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鬼斧神工照莲岩——释迦牟尼降生成佛情景再现

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鬼斧神工照莲岩



走进照莲岩

在福建省漳州市九龙江西溪与北溪交汇处不远,有一座充满神秘色彩的石头山——岐山。岐山当地称石壁山,呈东西走向,长约千米,高约260米。南面是陡峭的石壁,难以登攀。远远望去,岐山宛如一头大象屹立在北溪边上,头朝东尾向西,与西边的云洞岩狮形山成对角,中间是万松关,是古代进入漳州的门户。
据龙海县志载,照莲岩与瑞竹岩、云洞岩、仙亭岩、聚奎岩、青云岩、石室岩,称为外七首岩,都是神仙之地。岐山是块风水宝地,也因此成为神仙向往的住处。照莲岩位于这头超级大象的心窝,而瑞竹岩占有了大象的屁股,二岩相隔直线距离约500米,有小路相通。一山二仙境,这在漳州也是少有。
在国道324线309号界碑东约100米处,路旁立有一石碑“小郭坑照莲岩案公妈”。碑旁有一条小路,弯弯曲曲向上数百米,便是照莲岩。照莲岩下方有一片平地,汽车可以在此停放。平地中间有一大二小石头露出,人称子母石,也是自然奇观“七星坠地”中呈北斗七星状斗柄的最后一星位置。
沿着数十级台阶走上去,有一个较大的平台,平台东侧是一个小石窟,供奉着土地神;西侧有石桌石椅,供游人歇息。在一块巨大的岩石下,有一小洞,据传说这洞“一孔通江东”,而江东桥离此还有1公里。因担心游人误入造成危险,在洞里数米处砌了墙。巨石西侧是一条小路,通向山上;巨石上面顶着一块更大的巨石的西侧一角,也就是照莲岩的屋顶。
照莲岩的屋顶是一块东西长约17米,南北宽约16米,前部厚约5米的巨石,状若龟,龟头位于东南朝九龙江出海口。这块巨石是以前山上石头在自然风化中,从山顶掉落下来。也是鬼便神差,不偏不倚那平面正好被下面的巨石顶住不再向下滚,形成一个天然石室,成了今天的庙堂。
从大平台东侧十几级台阶向上走,又是一个小平台,有二副石桌椅。平台的东侧有一较大的石洞,洞口砌了墙,成了厨房。另一旁搭了个简易棚子,砌了个大灶,以备举行较大活动时用。厨房的边上有一个水池,从上面的石缝里流出的泉水,经过管道,源源不断地流来。打开水笼头,喝上一口,清甜无比,让吃惯了城市自来水的人大为羡慕。据守岩人说,以前这上面是用石板刻槽接到泉眼的,后来石槽因山体变化而毁,现在改为水管。到后面山上往下看,当年的石槽还在。
小平台也就是照莲岩的洞门前埕。门前有二根方形石立柱,镌一副楹联:“石壁洞天开石室,莲岩法象出莲池”。题款是“道光癸未年菊月”,落款为“岭东大学堤庠蔡振魁蔡振庸敬题”。“莲岩法象出莲池”这根石柱曾失踪多年,几年前清理边上乱石时偶然发现,但已断为三截,粘后重立原处。虽未完璧,但终物归,也算一幸。
洞口上方有一石刻“云山石室”,字体奇异,无落款。旁一石刻《岐山石室记》,撰文人蔡烈,全文如下:
岐山石室记
鹤峯子蔡烈撰
岐山之下,有二陇:左简斋墓,右敦野墓。墓后有石室,则蔡子一珅,效古庐墓之室。嘉靖壬子开。上仅片瓦,中可十筵。壁立千仞,环抵双江。奇峰决眥,沧海豁目。漳之大观乎!一珅,字子孝,后吉人也。
按此文所记载,这石室当年是利用天然屋顶,砌石墙为室,作为守墓人的住所。除下面顶住的那块巨石处,前面与左右均用石条砌成墙,并开了三个窗一个门。
四五十年前,一棵榕树竟然长在这门上,盘根错节把门上方包住,根须沿着石隙钻入地里,枝繁叶茂,十几支一人粗的树干呈放射状,长达十多米,覆盖着洞门口上下两个平台的地方,像是天然大凉伞,使得在平台上歇息的游人免受夏日的煎熬,实在令人称奇。
走进洞门,里面显得很宽敞,加上有门窗,也不显得暗。洞上面是整块石头,如刀切般的平整;东西长约15米,南北宽约6米,面积约80多平方米;洞内前高后低,前高约3米多,后高约2米。
洞里供奉的主神原是案公案妈,但因地位较低,只能靠边,在门内东侧一角。门对中的主位供奉的是后来居上的释迦牟尼,次位给了保生大帝。
在后山上还有一个小石洞,说是洞,其实也就只是一块巨石掉落时翘起一角,形成一个小棚样,可以避雨而已。洞里地上摆着许多的小神像及牌匾。这些神像以前都是有人供奉的,只是被保佑的人后来发了财,盖起新房,同时为了答谢神明的保佑,便另造更大的神龛,换上了更大的神像。神虽然还是原来的神,但这些小神像如果随便弃之,会亵渎神明,只能找个地方安放。后来人们在这小石棚前搭了个铁棚,这石洞便成了一处神仙拆迁安置点。这么多神仙住在一起,佛道不分彼此,热热闹闹,一派和谐景象。如果有人想供奉这里的神明,可以请回家,也算是缘分。
在后面的一块巨石上,还有一处石刻“天风海涛”,笔画苍劲。因为没有落款,不知是什么人所写。
站在照莲岩上,视野开阔,放眼望去,群山起伏连绵不绝,九龙江的西溪与北溪在东南方汇合,浩浩荡荡奔向大海。直线距离约5公里的龙海市石码镇,仿佛就在眼前。极目远眺,从厦门连接漳州港尾开发区的跨海大桥,那高耸的桥墩依然可见。
把目光往回收,在两溪汇合处,有一处棱形洲。再往回收,细辨一下,就可以看到从北溪边到岐山脚下,散布着六个小山包。这些小山包的海拔高度只有十几二十几米,但如果把这些小山包加上照莲岩前平地上的那块大石头,用虚线连接,就会看到一个令人惊叹的现象,竟然是一个北斗七星的图案,一个称为“七星坠地”的风水宝地。因为是从天上掉下来,所以看上去与天象正好相反,非常地符合天文学观测原理。台湾国民党荣誉主席连战的祖籍地马崎村,就处于七星图中的斗口位置。

照莲岩景点位置图。


本文是有关照莲岩的第一次详细公开报道,将会对各界产生较大影响,也是首发,多图。
请置顶,请继续关注。



[ 本帖最后由 郑德鸿 于 2011-9-19 17:02 编辑 ]
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只看该作者 沙发  发表于: 2011-09-19
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只看该作者 板凳  发表于: 2011-09-19
照莲岩全景图
左上突兀的是“莲花石埔”,右上角是“猩猩脸”,中间有水痕的大片石壁是“贴壁灯火”处,再下来是大榕树,大榕树下就是照莲岩的石洞庙室,最下面右角的石头是“七星坠地”北斗七星斗柄第一星。“猩猩”与“贴壁灯火”之间为上山的小路。

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只看该作者 3楼 发表于: 2011-09-19
等图。、、
签尼玛的名...
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只看该作者 4楼 发表于: 2011-09-19
这是在哪里啊?
风景如画 你如风景
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只看该作者 5楼 发表于: 2011-09-19
那是什么看不懂
喜欢户外的加173054002,驴友,喜欢爬山的!!加
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只看该作者 6楼 发表于: 2011-09-19
路要怎么走?
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只看该作者 7楼 发表于: 2011-09-19
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只看该作者 8楼 发表于: 2011-09-19
引用
原帖由 路过生活 于 2011-9-19 17:23 发表
路要怎么走?


刚才吃饭,等我发上,里面有详细路线。

因为我要先发在博客,已完结。

同时发各论坛,这样时间会长些,所以要等下。

等不及的朋友先到我博客看:http://blog.sina.com.cn/s/blog_544f29e60102dumx.html

[ 本帖最后由 郑德鸿 于 2011-9-19 20:03 编辑 ]
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只看该作者 9楼 发表于: 2011-09-19
神仙拆迁安置点。
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只看该作者 10楼 发表于: 2011-09-19
照莲岩的前世今生

岐山顶上有一块酷似莲花的巨石,当地人称为“莲花石埔”,在自然风化的作用下,形成垂直条状裂隙,形似一朵欲开的莲花。而岐山脚下原有一大潭,“莲花石埔”倒映水中,一实一虚,美不胜收,照莲岩因此得名。遗憾的是现在大潭基本上填平盖成厂房,只剩下二个小池塘,水映莲花的景象一去不复返。
岐山下原有两座明代嘉靖年间古墓,葬着云洞岩下的蔡坂村后吉社蔡氏家族祖先。墓有石室,高约二米,宽二米多;前面二石柱,左右及后面均为石墙,上面用整块岩石雕成屋顶,重达数吨。遗憾的是几年前西侧一座石室被盗,一夜之间所有石料无影无踪。幸存的一座石室“追养亭”,东侧石墙少了一块,但还基本完整,里面刻有“后吉蔡母柔慈李氏墓”。
据照莲岩洞口上面石刻《岐山石室记》所记载,当时为看护墓室,族人把山上的天然石洞当住所。早年这石室曾有一段时间成为庙,有供奉神明的石台案,但因年代久远,不知供奉的是何方神圣。因古人习惯称山寺为岩,实际上都是,所以这庙就称照莲岩。后因长期无神像也无人看护,洞的木门竟然被盗,成为废洞。
1972年长洲村一村妇到浮宫祭拜案公案妈,案公原系巡案大人,死后被立为神。时为“文革”“破四旧”的非常时期,浮宫案公案妈庙面临被毁,村妇回来后说是案公案妈要来此处居住,便将其神位偷藏于胸前衣服里,躲过路上检查,请到这天然石洞供奉,石洞摇身一变又成庙。但当时领导为阻止信众祭拜,洞门曾一度封闭,神位也毁掉。
由于照莲岩以前只供奉着案公案妈的神位,没有神像,又没有像一些庙宇一样有人在此出家修行,这人气自然就少,虽然名列外七首岩,但与同在岐山的瑞竹岩比起来,实在是有着天壤之别。
其实,照莲岩所供奉的释迦牟尼,原来居住的就是瑞竹岩。近期瑞竹岩声名远播人气旺,改洞为寺,气势是大了,原来在小洞里供奉的小释迦牟尼坐不了大庙堂,只能让位给了大释迦牟尼,移居这里,香火少了,也比后山那些集中成群居住的小神像寂寞了许多。
然而,普罗大众肉眼凡胎,哪里知道这不是小释迦牟尼的智慧?小释迦牟尼虽然不言,却让人按其的旨意做,一步步来到这里。从象的屁股移居象的心窝,手执岩前的北斗七星之柄,这大千世界,又有哪里不在如来佛的掌控中?
岐山为万圣之极的风水宝地。岐山为象形石山,远观若白象。据佛教经典载,释迦牟尼的母亲因梦小男孩坐白象踏白云而来,从象背跳下从右肋钻进胎中,喜怀身孕,生下释迦牟尼。山顶上的“莲花石埔”,与释迦牟尼有莲花宝座佛光罩护,魔色难以近前的传说,宛若天成。山顶上的五营寨,简直就是释迦牟尼雪山修行时麻雀在头顶筑巢的情景再现。
岐山看似一座巨大的屏风,小释迦牟尼在正中面南结跏跌坐。左边的北溪,似一条青龙绕在小释迦牟尼的左肩上;右侧的云洞岩,像一头白狮蹲在小释迦牟尼的右膝旁;岩下的九龙江西溪,在这里向北突然拐弯,似乎正向北朝拜,然后才转东南流向大海,并在与北溪汇合后形成多条叉河,若九龙戏水;庙门上的大榕树更如一顶华盖,为尊者而生。小释迦牟尼早不来晚不来,等到洞门前的榕树长大成华盖状,灵气显现,就稳坐这里。话说回来,这小释迦牟尼其实才是正宗,要是那些求佛保佑的人来这里,也许会更灵验。
照莲岩所供奉的保生大帝,与小释迦牟尼一样,也是村里盖起大庙,小保生大帝也移居到此,继续享受香火,而且远离喧嚣,风景更好。毕竟,跟着如来佛走,永远不会错。
相对而言,案公案妈可谓一帆风顺。从人到神,从原来只有牌位到前几年塑造金身,供人祭拜香火不断。当然,这得益于神明的灵验,据说送子无数。门上挂着的新“金玉满堂”横幅,就是一个多年不孕的人来求子,如愿以偿后前来答谢的。

庙前的石柱楹联“石壁洞天开石室,莲岩法象出莲池”及门上佛门弟子求子如愿后答谢的新“金玉满堂”横幅。门上为“云山石室”及《岐山石室记》石刻。庙左巨石下有“一孔通江东”洞。



[ 本帖最后由 郑德鸿 于 2011-9-19 19:28 编辑 ]
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只看该作者 11楼 发表于: 2011-09-19
照莲岩石室庙内景。
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我愿意,用一辈子的桃花运,来换一个对的人。
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释迦牟尼像。
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保生大帝
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古墓石室。从上山路前段处一条向东新开的路走上,在一片新开辟的树苗园下方。
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哈利路亚!阿门!!!