后 记

首先，特别感谢苏龙辉宗长的大力支持和慷慨资助。可以说，没有他的支持和赞助，这本书就不会跟大家见面。另外，还要感谢虎渡苏传喜、太江苏信宏多年来帮忙搜集资料，以及拍摄大量的祠堂祖厝照片，为这本书的写作奠定了坚实的基础。

2025年1月9日上午，苏龙辉宗长专程来访，谈及虎渡大宗各村社祖源问题，他希望笔者能够把以前写的相关材料集中一下，由他请印刷厂编印成册，供宗亲学习。

于是，笔者将2019年8月编写的、原作为虎渡大祖祠申请文保之用的《虎渡苏氏史料》一书，更名为《虎渡苏氏研究》，并作了新的补充和修改，准备交给龙辉宗长呈请理事会审阅，予以正式出版。

《虎渡苏氏研究》是一部漳州虎渡大宗历史资料总集，有别于族谱，又与族谱息息相关。资料主要来源于漳州本地历次编修的府县志，以及各种史籍和族谱。全书共分五卷，计25万字310页，内容仅限于虎渡大宗派下各村社。

第一卷为苏姓起源史话、漳州苏氏概述和虎渡大宗各村社简介，包括祖源、祖墓和祠堂在内。祠堂（含祖厝）是族人祭祀祖先的场所。它记录着家族的辉煌，是家族的圣殿。

虎渡大宗祠堂，计有四十多座。每一座都有其丰富内容。特别是堂联，对仗工整，喻意深刻，是敦亲睦族、激励后人奋发向上的精神动力和宝贵财富。

我们虎渡大宗发展至今，已有六十多个苏姓村社。遗憾的是，大部分村社对自已的祖源来历一无所知，甚至是错误嫁接。例如：罗坑族老苏江河编写的《苏氏虎渡大宗族谱》所载世系图，罗坑属太江三世武房派，而不是虎渡瑶溪公三子亦坡后裔。还有芗城浸水埕和龙文田丰两支祖源世系，也相当混乱。如果现在不说明白的话，再过几十年，他们将成为太江文房或武房的后裔。

第二卷为墓志碑记史料。这是笔者用了十几年时间，苦苦寻找所得资料。其中有苏溥自撰圹志，苏宝墓志铭，苏用宾墓志，苏懋章墓志铭，太江祠堂记等宝贵资料。从这些资料可以看出，我们虎渡大宗不是芦山衍派。最有力的证据是，这些墓志碑铭从头到尾都没有提及苏颂、苏益，更没有说苏宋杰是苏颂的五世孙。

墓志碑记，总体来讲比史书、族谱更准确，当是无疑。特别是墓志，是当时人所写，并埋于地下，并不像族谱那样容易修改。

第三卷为谱序世系。我们虎渡大宗第一部族谱写于明建文四年（1402年），由太江愚翁公与青礁逸斋公合修。至清康熙四十一年（1702年），共有七次重修族谱。可 ..